Der Shababnik

B"H

Zwischen litvishen und chassidischen Haredim gibt es unzaehlige Unterschiede. Die Litvisher folgen zuerst einmal der Lehre des Vilna Gaon und halten sich natuerlich streng, manchmal zu ernst, an Halachot (jued. Religionsgesetze). Oft wirken sie sehr humorlos fuer die Chassidim.

Die Chassidim folgen der Lehre des Baal Shem Tov und sehen Judentum mit Freude. Heisst, sie erfuellen die Halachot mit Freude und nicht nur, weil es irgendwo so geschrieben steht.
Das ist allgemein der groesste ganz kurz beschriebene Unterschied und viele Litvisher werden mir jetzt halb an den Kragen gehen.:-) Aber wie meine Beitraege zeigen, bin ich nun einmal mehr chassidisch ausgerichtet. Sorry.

Chassidut und die Litvisher haben ihr eigenes Vokabular und ein litvishes Slangwort will ich hier naeher erklaeren. Okay, es koennte theoretisch auch auf Chassidim zutreffen, dennoch kenne ich besagtes Wort nur aus dem litvishen Sprachgebrauch.

Die Person, um die es hier geht ist der Shababnik. Was ist ein Shababnik bei den Litvishern ?

Im Gegensatz zu den Chassidim, die ein Leben lang an ihren Rebbe und die Gruppe gebunden sind, kommen die Litvisher mit sehr viel mehr Freiheiten davon. Sie gehen auf die Yeshiva und lernen Thora, Talmud, Halachot, Mussar etc. Und selbst dazu sind sie nicht immer verpflichtet.
Normalerweise ist es so, dass ein litvisher Haredi bis zu seiner Heirat in der Yeshiva lernt. Viele allerdings sind dort gelangweilt. Aus welchen Gruenden auch immer. Und nun kommt der Shababnik ins Spiel.

Ein Shababnik ist jemand, der zwar in der Yeshiva eingeschrieben ist, aber nie hingeht. Er wandert den ganzen Tag herum. Er sitzt im Internet - Cafe, schaut in Hotellobbies TV, schaut sich gerne dort um, wo viele Maedchen sind und und und. Aeusserlich schaut er religioes und haredisch aus, doch innerlich ist er fast das Gegenteil. Die weltliche Umwelt hat ihn eingeholt.
Ich erkenne Shababnikkim auf mehrere Meter und jeder andere orthodoxe Jude auch. Dazu gehoert nicht viel. Der Shababnik aendert allmaehlich seine Kleidung. Vom weissen Hemd im schwarzen Anzug wird ploetzlich ein blaues oder rotes Hemd. Das Schwarz - Weiss faellt weg. Die Frisur ist zu modern mit ihren modisch rasierten Koteletten.
Shababnik sitzt nicht beim Lernen und hat begrenztes Thorawissen, was er zu ueberspielen versucht. Wehe, es kommt jemand mit viel Wissen, dann sucht der Shababnik schnell das Weite. Offiziell ist er ja schliesslich religioes.

Das Schicksal des Shababnik in der eigenen haredischen Gesellschaft steht unguenstig. Er wird nur Hochzeiten von Frauen angeboten bekommen, die auch als "Versager"" in der Gesellschaft gelten. Keine Yeshiva mit gutem Ruf wird den Shababnik jemals wieder aufnehmen.

Was macht die haredische Gesellschaft also mit einem Shababnik ? Fuer seine eigene Familie ist er ein Imageproblem. Seit Jahren wurden extra Yeshivot fuer Shababnikkim gegruendet, in denen sie wieder zurecht gebogen werden sollen. Zumindest teilweise, damit sie nicht ganz die haredische Gesellschaft verlassen.
Die Anti - Missions - Organisation Yad LeAchim nimmt gerne Shababnikkim als Freiwillige auf. Diese werden dann auf Demos geschickt und der Shababnik bekommt bestenfalls ein positives Gefuehl der Religion gegenueber und kehrt zurueck auf die Yeshiva.

Wie auch immer. Einmal Shababnik und der Ruf ist weg. In der haredischen Gesellschaft gibt es keine Imagereparaturen.