Neid, Missgunst und Empfehlungen

B"H

Momentan bin ich es so leid, mich mit potentiellen Konvertiten zum Judentum zu unterhalten. Ist es wirklich heute der Fall oder treffe ich immer nur die auf die falschen Leute ? Jedenfalls reden die Faelle, welche mir bekannt sind, nur ueber ein Thema: Warum konvertiert der oder die, aber nicht ich ?
Ich, ich ich…
Ich bin doch soviel besser und religioeser als dieser oder jener. Warum sieht denn das keiner beim Beit Din (rabbinisches Gericht).

Genau diese Aussagen haben ich so satt und sie kommen mir zu den Ohren heraus. Ich kann nicht mehr. Hilffeeee…..

Wie Ihr Euch sicher erinnert, berichtete ich vor wenigen Wochen ueber eine Freundin von mir, die ihren Giurkurs beendete, aber das Beit Din sie ewig hinhaelt und nicht konvertieren laesst. Es kann sein, dass ich hier jetzt meinen Dampf ablasse, aber heute Abend werde ich es ihr genauso persoenlich uebermitteln.
Obwohl ich insgeheim weiss, dass besagte Person nicht unbedingt super religioes ist, war ich dennoch der Meinung, dass sie es mit der Zeit schon irgendwie schaffen koennte. Nicht haredi oder so, aber schon traditionell.
Ich sollte vielleicht erwaehnen, dass sie ueber 50 Jahre alt ist und schon Enkelkinder hat. Und genau an diesem Punkt beginnt schon das erste Problem. Wer konvertieren will und Enkelkinder hat, der ist kaum mehr in der Lage seiner eigenen nichtjuedischen Familie beizubringen, dass er jetzt ein anderes Leben fuehrt.

Viele Konvertiten scheitern nach ihrem Giur schon allein an der Tatsache, dass sie sich bei ihren nichtjuedischen Eltern daheim an den Tisch setzen und essen. Nicht koscher versteht sich.
"Ich kann das doch meinen Eltern nicht antun", heisst es dann ploetzlich.

Solche gravierenden Eingriffe in sein Leben sollte man sich vorher ueberlegen und klarmachen. Einen orthod. Giur hinter sich zu bringen setzt eine gewisse Bereitschaft voraus, sein Leben zu aendern. Nicht Hopplahopp, von heute auf morgen, aber im laufe der Zeit schon.

Bei meiner Freundin war es so, dass sie im Mai dachte, sie bekaeme ihren lang ersehnten Termin beim Beit Din. Eigentlich hatte sie vor, zu der Zeit fuer ein paar Wochen in ihr Heimatland zu fliegen, entschloss sich aber, ihren Flug auf den 1. September zu verlegen. Kostenpunkt: 500 Dollar Gebuehr.
Bis heute tat sich nichts beim Beit Din, aber derzeit kann sie Israel nicht verlassen, da nicht klar ist, ob man sie wieder ins Land lassen wuerde, sobald sie es einmal verlaesst. Die Visafrage ist ungeklaert und sie liess ihr Ticket sausen. Noch vor zwei Wochen schwaermte sie mir vor, wie toll religioes sie doch sei und das sie mehr als zwanzig Empfehlungsbriefe von verschiedenen Leuten hat. Alle bestaetigen darin schriftlich, dass sie religioes sei und bestimmt waere das Beit Din entzueckt.
Ich sagte ihr, dass solche Empfehlungsschreiben alles andere als die Realitaet wiederspiegeln. "Was machst du, wenn du einmal stirbst, fragte ich sie. Zeigst du G – tt dann deine Empfehlungsschreiben und erzaehlst Ihm, dass du so heilig warst" ?
Sie verstand meine Anspielung nicht.

Am letzten Shabbat kam es fast zum Eklat. Nebenbei beim Essen erzaehlte sie mir, dass sie sich ja eigentlich schon ueber dem Ozean befinden muesste, denn heute waere ihr Flug gewesen, den sie aber hat verstreichen lassen. Nun muesse das Beit Din sie konvertieren, denn das verlorene Geld sei ein Beweis fuer ihre Ernsthaftigkeit.

Mich haute es fast vom Stuhl. Wie kann sich jemand mit all den Schreiben bruesten und fremden Leuten Empfehlungen abringen, aber gleichzeitig fuer den Shabbat einen Flug buchen ? Hat derjenige ueberhaupt ein Gewissen ?
An Rosh HaShana hat sie gleich gar nicht gedacht, denn fuer den Fall, dass sie geflogen waere, haette sie die Zeit ganz normal mit ihren Kindern und Enkeln verbracht. Statt Synagoge gibt es dann Ausfluege in die Berge.

Der Vorfall mit dem Flugticket ist nur ein kleines Beispiel von vielen weiteren. Nicht nur die Taten, sondern vor allem das unentwegte Gerede geht mir total auf die Nerven. Warum ich nicht, warum ich nicht……
Andererseits ist sie kein Einzelfall, denn ich traf schon auf viele solcher Ueberfrustrierten.

Ueber die Feiertage und darueber hinaus brauche ich Abstand. Ich habe zwar Null Empfehlungsschreiben und bin keine Heilige, aber Rosh HaShana ist fuer mich ein emotionaler Tag, an dem ich auch alleine sein will, ohne das jemand an mir klebt und mich permanent volljammert. Vor allem nicht von verstrichenen Flugdaten.
Sie wird heute Abend furchtbar beleidigt sein, wenn ich ihr sage, dass ich Abstand brauche, aber das ist mir egal. Besser ein Ende mit Schrecken als ein Schrecken ohne Ende.

Mit ein paar Freunden versuchte ich die richtigen Worte zusammenzusuchen. Wie man es ihr sagen kann etc.
Meine Freunde wiederum meinten, dass es den wenigsten Konvertiten bewusst ist, dass sie von ihrem Umfeld beobachtet werden. Sei das Umfeld nun religioes oder nicht, aber auf die potentiellen Konvertiten wird halt geachtet. Wie religioes sie sind und sie sich benehmen. Aktionen wie meine Freundin sie startet, schrecken viele Juden ab und dann kommt die logische Frage auf: Brauchen wir das alles ? Wieso bleiben die Leute nicht in ihren Heimatlaendern und nerven uns hier ?

Wo sind eigentlich die ernsthaften Konvertiten zum Judentum geblieben ? Kuemmert sich heutzutage nur jeder um sich selbst und verpetzt seine Klassenkameraden im Kurs auch schon einmal bei den Rabbinern, um sich selber ins bessere Licht zu ruecken ? Wieso der und ich nicht ?

Leute, erkennt ihr gar nicht, wie sehr ihr allen Juden damit auf die Nerven geht ?